منتديات لمسه http://www.laamsah.com/ منتديات لمسه,منتديات لمسه للمجوهرات,المنتدى الاسلامي,منتدى الكمبيوتر,منتدى الدورات,منتديات عالم حواء,منتدى الطبخ, منتدى عالم الطرائف والتسلية والمنتديات العامة,المنتديات الطبية,منتديات راوه ar-sa Fri, 03 Sep 2010 14:15:04 GMT vBulletin 30 http://www.laamsah.com/mosds-152/misc/rss.jpg منتديات لمسه http://www.laamsah.com/ لا تخافوا الإخوان.. فإنهم يخافون الله http://www.laamsah.com/t13758-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 20:11:01 GMT
بقلم: د. جابر قميحة



لا غرابةَ أن يقول قائل: "إن أبلغ مقال قرأته في حياتي هو المقال الذي كتبه الكاتب فلان".. ثم يذكر تاريخ نشره, ومكانه, وموضوعه, والأسباب التي جعلته يضع هذا المقال على القمة من المقالات كلها.

ولكن من حق القارئ أن تأخذه الدهشة والاستغراب- وربما الإنكار- وأنا أقول: "إن أبلغ مقال في نظري مقالٌ لم ينشره كاتبه, ولم أقرأه، لا مطبوعًا, ولا مخطوطًا، وأكرر القول- حتى لا يعتقد القارئ أنني وقعت في خطأ طبعي- "إن أبلغ مقال في نظري لم يُنشر, ولم أقرأ كلمةً واحدةً منه".

وأقول للقارئ: عفوًا, وسماحًا, تناسَ ما ذكرتُه آنفًا ولو مؤقتًا، لنعيش سطورًا مع الكاتب الكبير أحمد حسن الزيات رحمه الله.

أحمد حسن الزيات
تخافوا الإخوان.. فإنهم يخافون الله
أحمد حسن الزيات



وأحمد حسن الزيات (1885- 1968م) هو ذلك الأديب المصري المشهور, وُلد بإحدى قرى مركز طلخا بمصر, لم يُتمَّ تعليمَه بالأزهر, وعمل بالتدريس في مصر والعراق, وعاد إلى القاهرة, وأصدر مجلة الرسالة (1933- 1953), وكانت مدرسةً حقيقيةً يكتب فيها كبار الكتَّاب، ولكنَّ الزيات كان يقف على القمة من هؤلاء جميعًا, فكنا- ونحن تلاميذ في المرحلة الابتدائية- نتلهَّف على مقاله, وكان ذا أسلوب يتدفق بالجمال والحلاوة والسهولة والتدفق وقوة الأسْر.

ثم احتجبت الرسالة بعد قيام الميمونة بعام (1953), وعادت إلى الظهور مرةً أخرى في يوليو سنة 1963م, أصدرتها وأشرفت عليها وزارة الثقافة والإرشاد القومي, ولكنها لم تكن لها مكانتُها الأولى فاحتجبت، وترك الزيات تراثًا أدبيًّا طيبًا, منه: تاريخ الأدب العربي- دفاع عن البلاغة- في أصول الأدب- وحْي الرسالة (في أربعة أجزاء)- وترجم عن الفرنسية: آلام فرتر لـ"جوته" وروفائيل لـ"لامارتين"، وأيضًا آمُل أن يتناسى القارئ الشريحة السابقة وسيأتي أوانها.

عن الخوف والخشية
ومن أهم سمات اللغة العربية "الدقة" في التعبير عن الفكرة تعبيرًا جامعًا مانعًا, ومن ثم كثُرت في العربية كتب "الفروق", وهي تُحدد ما بين الكلمات من فروق في المعنى ولو كانت ضئيلةً, وقد درج الناس على استعمالها مترادفةً أي متساويةً في المعنى تمامًا، ومن أبرع الكتب وأشهرها وأدقِّها في هذا المجال كتاب الراغب الأصفهاني أبي القاسم الحسين بن محمد (ت: 502هـ) (المفردات في غريب القرآن).

وعلى سبيل التمثيل نراه يعرِّف "الخوف" بأنه "توقُّع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة".. أما الرجاء والطمع فـ"توقُّع محبوب عن أمارة مظنونة أو معلومة"، ويضاد الخوف الأمن, ويستعمل ذلك في الأمور الدنيوية والأخروية.

وكثيرًا ما يَستعمل الناس "الخشية" بمعنى "الخوف" مطلقًا, ولكنه- باستقراء السياق القرآني- يقيِّد هذا الإطلاق بقوله: "والخشية خوف يشوبُهُ تعظيم, وأكثر ما يكون ذلك عن عِلْم بما يُخشى منه؛ ولذلك خُصَّ العلماء بها في قوله ﴿إنََّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ﴾ (فاطر: 28), وقوله تعالى: ﴿مَّنْ خَشِيَ الرَّحمَنَ بِالغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيْبٍ﴾ (ق: 33).

ولنعُد إلى مادة الخوف فهي ألصقُ بموضوعنا, ونقرأ للراغب ".. والخوف من الله لا يراد به ما يخطر بالبال من الرُّعب كاستشعار الخوف من الأسد، بل إنما يراد به الكفُّ عن المعاصي, واختيار الطاعات؛ ولذلك قيل: لا يُعدُّ خائفًا مَن لم يكن للذنوب تاركًا..".

فالخوف من الله إذن لا يعني "حالةً" من الشعور بالرعب الذي يزرع القلق والخلل والاضطراب في نفس الخائف, ولكنه إحساسٌ دائمٌ "بالرقيب الأعلى"، وتمثُّلٌ حيٌّ لوجود الله, وامتثالٌ مطلقٌ لأوامره فعلاً, ولنواهيه تركًا.. لذلك كان "التخويف" من الله تعالى يعني- كما يقول الراغب الأصفهاني- "الحثّ على التحرز" أي البعد عن المعاصي, ووقاية النفس من الذنوب، وتصبح هذه "الحاسة الراقية" منهجًا سلوكيًّا في التعامل مع الآخرين, كما نرى في قول هابيل لأخيه قابيل: ﴿لَئِنْ بَسَطتَّ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلََكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ العَالَمِيْنَ﴾ (المائدة: 28).

وانطلاقًا من هذا المفهوم للخوف من الله يكون المؤمن مستشعرًا الطمأنينةَ, والسلامَ النفسيَّ, وكان من الذين قال عنهم الله سبحانه وتعالى: ﴿الَّذِيْنَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ (الرعد: 28).

فالذي يخاف ربَّه مؤمن سويٌّ نقيٌّ, يرعى الله في كل أموره الدينية والمعنوية, وبأمثاله تنهض الأمة, وتحقِّق انتصاراتِها في شتى المجالات.

والآن.. إلى التوفيق والتركيب
في مطلع مقالي تحدثت عن مقال بليغٍ جدًّا لم يُكتَب, ولم يُنشر, ومن الطبعي ألا يُقرأ، وثنَّيْتُ بالحديث عن الكاتب الأديب الناقد أحمد حسن الزيات- رحمه الله- وثلَّثت بالحديث عن الخشية والخوف، وبيَّنت أن الخوفَ من الله شعورُ إيمان قوي ثابت، يجعل المسلم ملتزمًا بما يُرضي اللهَ, وينفع المجتمع.

وأعترف أنني قدمت هذه العناصر بلا رابط يربطها, وبلا وشيجةٍ تجمع شتاتها؛ مما يوقع القارئَ في حيرة ما تعوَّدت أن أكون من صنَّاعها أو صنائعها, وآمل أن أوفَّق- في السطور التالية- في محو هذه الحيرة, وإحلال الوضوح محل الغموض.

وخلاصة ما حدث أن الأستاذ أحمد حسن الزيات- صاحب مجلة الرسالة- كتب في مجلته (ص1 بعد الغلاف) عنوانَ مقالٍ، ونص العنوان: "لا تخافوا الإخوان فإنهم يخافون الله" ولم يكتب كلمةً واحدةً تحت هذا العنوان، وترك الصفحة كلها بيضاء، وكذلك الصفحتان الثانية والثالثة، وفي ذيل الصفحة الثالثة من الناحية اليسري كتب اسمه "أحمد حسن الزيات" كان ذلك من قرابة نصف قرن بعد قيام الميمونة بعام, وتوتر العلاقة بين ضباط الميمونة والإخوان, ومن السهل أن نستخلص ما يأتي:

1- أن العنوان كان موجَّهًا للضباط أولاد الميمونة.
2- أن الرقابة قد حذفت المقال كله.
3- أن الكاتب لم يكن راضيًا عن سياسة أولاد الميمونة تجاه الإخوان, وربما تجاه الوطن كله.
4- أن الزيات كان أذكى- بكثير جدًّا- من رجال الرقابة في إبقائه على العنوان والصفحات خالية، فلم يكن عمله هذا إدانةً للرقباء أولاد الميمونة فحسب, ولكنه- زيادةً على ذلك- كان بعنوانه شهادةً للإخوان بل وسامًا على صدورهم.

وأذكر بهذه المناسبة أن من الأساليب المبتكرة آنذاك في الإعلان عن سلعة ترك صفحة خالية ومكتوب تحتها بخط صغير "هذه الصفحة لم تحذفها الرقابة, ولكنها غُسلت بنابلسي فاروق" ثم تغيرت العبارة إلى "غُسلت بنابلسي شاهين" بعد طرد الملك- وهي إعلان ودعاية لنوع من الصابون.

وبذلك انتصر الزيات على أولاد الميمونة بما أُسميه "بلاغة الصمت"، ولعل هذه الواقعة هي التي ألهمتني- بالوعي أو باللاوعي- بعضَ أبيات نظمتُها في مجاهدي الأفغان سنة 1987, منها البيتان الآتيان:
يتكلمون بمدفع وقذيفة وكأنهم وُلدوا بغير لسان
ومن السكوت بلاغةٌ عُلْوُية تتجاوز الآماد من سحبان

وصدق الزيات
وزامَن أحمد حسن الزيات الميمونة 16 عامًا، رأى خلالها هزيمتَين عاتيتَين نزلَتا بالكنانة سنة 1956م, وسنة 1967م؛ لأن أبطال الميمونة هَزموا شعبَنا بالظلم والرعب قبل أن تقصمه هاتان الهزيمتان، ورأى تمثيلية المنشية, ورأى العدوان على محمد نجيب, ورأى نهب ثروات الملك وأسرته, ورأى المِحَن التي نزلت بالإخوان التي قُتل وشُنِق فيها عشراتٌ من الأبرياء وصفوة هذه الأمة عقيدةً وعلمًا وسلوكًا.

وكان في استطاعة الإخوان يوم مظاهرة عابدين سنة 1954م أن يُكملوا المسيرة, ويقضوا على رجال الميمونة قضاءً مبرمًا, فقد كان الشعب كله ضد هؤلاء الذين خانوا وغدروا, وظلموا, وسرقوا, ونهبوا.

بل إن الإخوان احتسبوا كل ما حدثَ لهم عند الله, ولم يلجأوا إلى فكرة الانتقام ممن عذبوهم, وقتلوا إخوانَهم, وعاشوا لمنهجهم التربوي الوسطي؛ لأنهم على يقينٍ أن البقاء للأصلح مهما طال الأمد، فلا عجبَ أن نراهم وقد تحولوا تلقائيًّا بالتدريج- بقوة الله وحوله-من جمعية إلى جماعة, ثم إلى تيار.. تيار رباني أقوى من أن "يُحظر", وأقوى من أن يعوَّقَ أو يُحلَّ ﴿فأمَّا الزَّبدُ فَيذهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِيْ الأَرْضِ﴾ (الرعد: 17).

نعم.. لقد صدق الزيات حينما كتبها عنوانًا لمقال لم نرَه: "لا تخافوا الإخوان فإنهم يخافون الله" كان ذلك سنة 1953، ونحن نقولها حاليًا وكل يوم لحكَّام الكنانة، بل لكل فرد من شعبنا المطحون، لا نقولها عنوانًا فحسب، بل عنوانًا ومضمونًا وشكلاً، وقولاً وفعلاً، بلسان الحال ولسان المقال: "لا تخافوا الإخوان؛ فإنهم يخافون الله".


gh joht,h hgYo,hk>> tYkil doht,k hggi

]]> الامام الشهيد حسن البنا أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13758.html علاقة حسن البنا بالأقباط http://www.laamsah.com/t13757-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 19:56:32 GMT *بقلم: د. جابر قميحة* http://farm2.static.flickr.com/1060/1448883199_8f123f5cb8.jpg بمؤامرة خسيسة تضافرت أيدي الحكومة المصرية العميلة...
بقلم: د. جابر قميحة


علاقة البنا بالأقباط


بمؤامرة خسيسة تضافرت أيدي الحكومة المصرية العميلة والاستعمار الإنجليزي, والملك الدكتاتور, وأعداء الإسلام, واغتالوا إمام هذه الأمة حسن البنا في 12 من فبراير 1949م.



لقد عاش مجاهدًا، مربيًا، وعلى يديه تخرج جيل من الأبرار الأطهار, وامتدت ثماره إلى كل أنحاء العالم، وفي حياته، بل بعد استشهاده اتهمه عميُ الضمائر والبصائر بالعمالة والإرهاب, والدكتاتورية في قيادة الجماعة, والجمود والضبابية الفكرية, ولكن أخطر هذه الافتراءات اتهامه بالتعصب الديني والعمل على زرع الفتن الطائفية والدينية بين المسلمين والأقباط، وفي السطور التالية نلقي نظرة موضوعية على هذا الافتراء الأخير:
*****


ومعروف أننا نعيش حاليًّا في أتون فتنة طائفية عاتية بين غلاة من المسلمين والأقباط استحرَّ فيها قتال، وسقط فيها قتلى، وسالت فيها دماء، وهذا يذكرني بالعلاقة الطيبة التي كانت بين الإمام حسن البنا والأقباط ابتداءً من سنة 1928م.

لقد كان حسن البنا- رحمه الله- والإخوان المسلمون منذ البداية مثالاً حيًّا للتسامح الديني, والبعد عن التعصب الأعمى, وكانوا ينظرون إلى الأقباط- بصفة خاصة- على أنهم إخوة في الوطن، وأنهم أصحاب كتاب منزل من عند الله, والمسلم مطالب، حتى يكون مسلمًا حقًّا، أن يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وقد دأب الإمام الشهيد على غرس هذه المعاني والقيم في نفوس الإخوان وذلك في رسائله, وخطبه, ومحاضراته.

ومن كلماته..
وهو في عرض هذه القيم الإنسانية العليا يسترفد ويستقي المنابع النقية الأصيلة الصافية بعيدًا عن المماحكات والخلافات الجدلية العقيمة، وما أكثر ما قدمه من نصوص وشواهد نكتفي منها ببعض كلماته في رسالته "نحو النور" (وهي رسالة طويلة سلمها مندبون من الإخوان إلى الملك فاروق ورئيس الوزراء مصطفى النحاس باشا, وملوك العرب وحكامهم والكبار وذوي الحيثية):
"إن الإسلام الذي وضعه الحكيم الخبير الذي يعلم ماضي الأمم وحاضرها ومستقبلها.. لم يصدر دستوره المقدس الحكيم إلا وقد اشتمل على النص الصريح الواضح الذي لا يحتمل لبسًا ولا غموضًا في حماية الأقليات, وهل يريد الناس أصرح من هذا النص:
﴿لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)﴾ (الممتحنة).

والإسلام قدس الوحدة الإنسانية العامة في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ (الحجرات: من الآية 13).

ثم قدَّس الوحدة الدينية العامة كذلك, فقضى على التعصب, وفرض على أبنائه الإيمان بالرسالات السماوية جميعًا في قوله تعالى: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)﴾ (البقرة).

ثم بعد ذلك قدَّس الوحدة الدينية الخاصة في غير صلف ولا عدوان, فقال تبارك وتعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)﴾ (الحجرات).

هذا الإسلام الذي بُني على هذا المزاج المعتدل والإنصاف البالغ لا يمكن أن يكون اتباعه سببًا في تمزيق وحدة متصلة؛ بل بالعكس إنه أكسب هذه الوحدة صفة القداسة الدينية بعد أن كانت تستمد قوتها من نص مدني فقط.

والواقع خير شاهد..
كان هذا هو التوجيه الإسلامي في التعامل مع ذوي الأديان الأخرى, وكان الإمام البنا- رحمه الله- يعرض هذا التوجيه ويلح عليه كثيرًا, ويواجه به كل من يتهم الإسلام بالتعصب.

قد يقول بعضهم: ما أكثر الكلمات والمبادئ, وما أقل العمل والتطبيق!! ولكن الواقع التاريخي يورد من المواقف والأحداث والوقائع ما يقطع بأن الإمام حسن البنا والإخوان المسلمين عاشوا على المودة والتسامح وحسن المعاملة مع المواطنين الأقباط، الذين عاشوا يبادلون المرشد والإخوان نفس الشعور, على الرغم من محاولة المغرضين والنوايا السيئة تعكير الصفو, وإفساد هذه العلائق الطيبة.

ونورد في السطور الآتية بعض الوقائع شاهدًا على صدق هذا الحكم:
في الإسماعيلية، أراد بعضهم أن يحدث فتنة بين الإخوان والمسيحيين في مطلع الدعوة- والإمام البنا مدرس في الإسماعيلية- فكتب عريضة بتوقيع "مسيحي", ذكر فيها أن "المدرس المسلم المتعصب" حسن البنا يرأس جماعة متعصبة اسمها "الإخوان المسلمون"، وأنه يهين ويضطهد التلاميذ المسيحيين, ويفضل التلاميذ المسلمين عليهم، وطالب كاتب العريضة المسئولين بنقل هذا المدرس المتعصب بعيدًا عن الإسماعيلية حتى لا تكون فتنة.

وحُولت هذه العريضة على ناظر المدرسة, فاستاء المسيحيون منها جدًّا, وجاء وفد منهم إلى المدرسة معلنًا استنكاره, وعلى رأس هذا الوفد راعي الكنيسة الأرثوذكسية، وكتب كثير من أعيان الأقباط, وكذلك الكنيسة "بختمها", وتوقيع راعيها عرائض وخطابات استنكار وأرفقها الناظر بتقريره الذي ختمه بقوله: أرجو وزارة المعارف ألا ترهقنا بمثل هذه المجهولات, وأن تحقق فيها بمعرفتها, بعد أن ثبت أنها جميعًا أمور كيدية لا يراد من ورائها خير.

في قنا بالصعيد..
وحينما نُقل حسن البنا سنة 1941م إلى "قنا" بصعيد مصر نتيجة ضغط الإنجليز على حسين سري باشا رئيس الوزراء، تسابق كثير من المنافقين ودعاة الفتنة إلى نشر إشاعة بين الأقباط في قنا تصور حسن البنا والإخوان المسلمين مبغضين للأقباط، عاملين على الإضرار بهم، فكيف قضى الإمام البنا على هذه الفرية؟

إن الجواب نجده في السطور الآتية من رسالة بعث بها حسن البنا من قنا إلى والده- رحمه الله- بالقاهرة: "... جمعية الإخوان بقنا تسير بخطى موفقة, وكانت عندنا بالأمس حفلة كبيرة دعونا إليها كل الطائفة القبطية وعلى رأسها المطران, وأقبلوا جميعًا لم يتخلف منهم أحد, وكانت صفعة قوية لمنافقي المسلمين الذين يتزلفون إلى هؤلاء بالفتنة. ولقد كنت صريحًا جدًّا- في لباقة- وأنا أبسط فكرة الإخوان بصورة حازت إعجاب الجميع, والحمد لله, وكل شيء على ما يرام".

"خريستو".. وكيل حسن البنا
وحينما رشح نفسه في الانتخابات النيابية سنة 1944م في عهد وزارة أحمد ماهر باشا عن دائرة الإسماعيلية كان وكيله في لجنة "الطور"- التابعة لدائرة الإسماعيلية- يوناني مسيحي متمصر يُدعى "الخواجة باولو خريستو"، وكانت هذه اللفتة مثار سخرية قادة الحزب السعدي الحاكم وخصوصًا أحمد ماهر باشا, ومحمود فهمي النقراشي باشا.

زيارات حب موسمية
وكان المسيحيون- على مستوى مصر كلها- يشعرون بروح الود والسماحة المتبادلة بينهم وبين الإخوان, وخصوصًا في المناسبات الدينية، وحرص الإخوان على أن ينشروا في صحفهم أخبار هذه الزيارات، ومثال ذلك الخبر التالي المنشور في صحيفة الإخوان بتاريخ 10/11/1946م.

"زار نيافة مطران الشرقية والمحافظات دار الإخوان المسلمين بالزقازيق يوم عيد الأضحى (سنة 1365م) للتهنئة بالعيد, وأذاع نيافته نشرة مطولة بعنوان "هدية العيد" تدور حول معنى (الاتحاد رمز الانتصار), وقال في آخرها: أشكر جمعية الإخوان لأنهم إخوان في الشعور, إخوان في التضامن, إخوان في العمل".

البنا في مجمع الأديان
وأطرف هذه الوقائع كلها, وكانت أواخر سنة 1927م ننقلها بالنص من مذكراته "... بعد أربعين يومًا من نزولنا إلى الإسماعيلية, لم نسترح للإقامة في البنسيونات, فعوّلنا على استئجار منزل خاص, فكانت المصادفة أن نجد دورًا أعلى في منزل, استؤجر دوره الأوسط لمجموعة من المواطنين المسيحيين اتخذوا منه ناديًا وكنيسة ودوره الأسفل (الأرضي) لمجموعة من اليهود اتخذوه ناديًا وكنيسة، وكنا نحن بالدور الأعلى نقيم الصلاة, ونتخذ من هذا المسكن مصلي، فكأنما كان هذا المنزل يمثل الأديان الثلاثة. ولست أنسى "أم شالوم" سادنة الكنيسة, وهي تدعونا كل ليلة سبت لنضيء لها النور, ونساعدها في "توليع وابور الجاز" وكنا نداعبها بقولنا: إلى متى تستخدمون هذه الحيل التي لا تنطلى على الله؟!! وإن كان الله قد حرم عليكم النور والنار يوم السبت- كما تدعون- فهل حرم عليكم الانتفاع أو الرؤية؟ فتعتذر, وتنتهي المناقشة بسلام".

ولكن لا تهاون ولا تفريط
نعم.. إنه تسامح حقيقي, ومودة صادقة.. ولكن بلا هوان, ولا تهاون, ولا تفريط في قيمة من القيم الدينية, أو الوطنية، فحينما رأى الإخوان أحد كبار رجال الدين المسيحي وهو القمص "سرجيوس" يتصرف بما يسيء إلى الدين والوطنية, هاجموه بشدة في صحيفة الإخوان, ومما جاء فيها (13/5/1947م): "... علمنا أن القمص سرجيوس يجتمع بمواطنينا الأقباط في "التل الكبير", وأن هذا الاجتماع يتم في كنيسة داخل أحد المعسكرات البريطانية فماذا وراء هذه الاجتماعات؟ وهل هناك تدبير مبيت للاعتداء على كنيسة أخرى مثل كنيسة الزقازيق؟ إن إصبع المستعمر في إثارة الفتنة بادية وملموسة, وإن كان للإنجليز أن يطبقوا سياستهم التي استعمروا بها العالم- وهي التفريق بين أبناء الوطن- فكيف يسمح رجل من رجال الدين لنفسه أن يكون مطية لأعداء الوطن والدين؟".

ويظهر أن "سرجيوس" بتصرفاته هذه, وبمقالات نشرها ينال فيها من المرشد العام, ودعوة الإخوان, قد أساء إلى شعور عقلاء المسيحيين, فكتب أحدهم- واسمه "أمين برسوم"- موجهًا خطابه للإخوان ومرشدهم: "... إخواني في الوطن: مما يأسف له جميع الأقباط ما اطلعنا عليه من مقالات "القمص سرجيوس" المخزية التي لا يصح أن تصدر عن رجال الدين الأطهار الذين هم فخرنا وهي تسيء إلى المرشد العام للإخوان المسلمين.

إننا نستنكر تلك المقالات لأننا نشعر بالأخوة التي بيننا, وبين إخواننا المسلمين لأن الوطن للجميع, والدين للديان...".*****
إن الواقع الذي تعيشه مصر الآن وقد طلت الفتنة برأسها الشيطاني لتنفث سمومها.. ليدفعنا إلى الترحم على الشهيد العظيم الذي عاش طيلة حياته مثالاً للتسامح والحب وبعد النظر, واحترام كل ذي دين.. وعلى دربه يسير أبناؤه وتلاميذه.. وفي هذه المناسبة أشعر كان حسن البنا يتمثل بقول أبي فراس الحمداني:
سَيَذْكُرُني قومي إذا جَـدَّ جِدُّهُـمْ = وفي اللّيلةِ الظَّلْمـاءِ يُفْتَقَدُ البَـدْرُ



منقول


ughrm psk hgfkh fhgHrfh'

]]> الامام الشهيد حسن البنا أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13757.html رسالة المأثورات - الامام الشهيد حسن البنا http://www.laamsah.com/t13756-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 19:40:33 GMT *المأثورات *أعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) الحَمْدُ للهِ رَبِّ...
المأثورات

أعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ العَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الذَّينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ * غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالَّين* آمين (3) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* الـم * ذَلِكَ الكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيِهِ هُدَىً لِلْمُتَّقِينَ * الذَّينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمِّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالذَّينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدَىً مِّنْ رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ * اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الذَّي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَلِيُّ العَظِيمُ* لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنُ بِاللهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللهُ وَلِيُّ الذَّينَ آمَنُوا يُخْرِجَهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالذَّينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤَهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ* للهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَّبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحْدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسَاً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرَاً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الذَّينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ* [البقرة] (4) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* الــم اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ [آل عمران] وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلَّحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمَاً * وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلاَ يَخَافُ ظُلْمَاً وَلاَ هَضْمَاً [طه](5) حَسْبِي اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ (سبعاً) [التوبة] (6) قُلْ ادْعُوا اللهَ أَوْ ادْعُوا الرَّحْمَنِ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً * وَقُلِ الحَمْدُ للهِ الذَّي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدَاً وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرَاً الإسراء] (7) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثَاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللهُ المَلِكُ الحَقُّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ* وَمَنْ يَّدْعُ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الكَافِرُونَ * وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (المؤمنون) (8) فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيَّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ * يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَيُحْيِيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجَاً لِتَسْكُنْوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَاخْتِلاَفَ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ * وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَّسْمَعُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيِكُمُ البَرْقَ خَوْفَاً وَطَمَعَاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِيِ بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُونَ * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ * وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ [الروم
].

(9)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * حَـم * تَنْزِيلُ الكِتَابِ مِنَ اللهِ العَزِيزِ العَلِيمِ * غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدُ العِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لاَ إِلَهَ إَلاَّ هُوَ إَلَيْهِ المَصِيرُ [غافر] (10) هُوَ اللهُ الذَّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * هُوَ اللهُ الذَّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلاَمُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ [الحشر].
(11) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا *وَقَالَ الإِنْسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتَاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَّرَهُ * وَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرَاً يَرَهُ (12) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ * لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدْ * وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُّمْ * وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدْ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (13) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحِ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجَاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابَاً (14) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوَاً أَحَدٌ (ثلاثاً) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (ثلاثاً) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ * الذَّي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ * (ثلاثاً)
(15) أصبحنا( أمسينا) وأصبح( وأمسى) الملك لله والحمد لله لا شريك له لا إله إلا هو وإليه النشور (ثلاثاً) (16) أصبحنا ( أمسينا )على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين (ثلاثاً) (17) اللهم إني أصبحت( أمسيت) منك في نعمة وعافية وستر فأتمم نعمتك عليَّ وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة (ثلاثاً) (18) اللهم ما أصبح (أمسى) بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر (ثلاثاً) (19) يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك (ثلاثاً) (20) رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسولاً ونبياً (ثلاثاً) (21) سبحان الله وبحمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (ثلاثاً) (22) اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ( ثلاثاً) (24) أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (ثلاثاً) (25) اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بكمن غلبة الدين وقهر الرجال (ثلاثاً) اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت (ثلاثاً) (26) اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت (ثلاثاً) (27) اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت (ثلاثاً) (28) أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه (ثلاثاً) (29) اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد (عشرا) (30) سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر(مائة) (31) لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشراً) (32) سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك (ثلاثاً) اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً عدد ما أحاط به علمك وخط به قلمك وأحصاه كتابك وارض اللهم عن ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين (33) سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين*

يتلو الأخ في تدبر كلمات هذه الآية والدعاء
:

"
قُلِ اللَّهُمَّ مَّالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنَ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ* تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلَ وَتُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَتُخْرِجُ المَيِّتُ مِنَ الحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ "اللهم هذا إقبال ليلك ، وإدبار نهارك ، وأصوات دعاتك ، فاغفر لي".

ثم يستحضر صور من يعرف من إخوانه في ذهنه ويستشعر الصلة الروحية بينه وبين من لم يعرفه منهم. ثم يدعو لهم بمثل هذا الدعاء: "اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك والتقت على طاعتك، وتوحدت على دعوتك، وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق الله رابطتها وأدم ودها واهدها سبلها، واملأها بنورك الذي لا يخبو، واشرح صدورها بفيض الإيمان بك، وجميل التوكل عليك، وأحيها بمعرفتك، وأمتها على الشهادة في سبيلك، إنك نعم المولى ونعم النصير، اللهم آمين وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
".

هذه المأثورات يستحب قراءتها بعد الفجر وفي المساء، فإن لم يكن لديك وقت فاقتصر على الأذكار التي تحتها خط
.

الله أكبر ولله الحمد
المرشد العام للإخوان المسلمين
حسن البنا


vshgm hglHe,vhj - hghlhl hgaid] psk hgfkh

]]> الامام الشهيد حسن البنا أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13756.html الشيخ طلعت فرحات الشربيني سورة الرحمن http://www.laamsah.com/t13745-new-post.html Wed, 01 Sep 2010 20:21:20 GMT صورة: http://www.laamsah.com/mwaextraedit4/extra/04.gif منتديات لمسه _www.laamsah.com_ (http://www.laamsah.com/)

الشيخ طلعت فرحات الشربيني سورة الرحمن
منتديات لمسه


تقدم
الشيخ طلعت فرحات الشربيني
سورة الرحمن
من صلاة التراويح
حصريا فقط على
منتديات لمسه


hgado 'guj tvphj hgavfdkd s,vm hgvplk

]]> الشيخ طلعت فرحات الشربيني أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13745.html هاك تصغير الصور http://www.laamsah.com/t13744-new-post.html Wed, 01 Sep 2010 19:42:33 GMT هاك لتصغر الصور هاك تصغير الصور بالمشاركات والتوقيع تعريب طبـــ جرّاح ـــيبصورة: http://www.laamsah.com/imgcache/19288.imgcache.gif معهد...
هاك لتصغر الصور


هاك تصغير الصور بالمشاركات والتوقيع تعريب طبـــ جرّاح ـــيبتصغير الصور معهد المحترف التطويري



الاصدار : 1.00


رابط المنتج بالشركة الام : اضغط هناتصغير الصور

صور الهاك

تصغير الصور

تصغير الصور

شرح التركيب

استورد المنتج المسمى

product-tabeeb_autoresize

كأي هاك


وأدخل لخيارات المنتدى تصغير الصور

خيارات الهاك

واضبطها بما يناسبك

الملف بالمرفقات



ولا تنسونا من صالح دعائكم


ih; jwydv hgw,v


الملفات المرفقة
]]> تطوير منتديات الجيل الثالث 3.6 3.7 3.8 أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13744.html القائد المربي http://www.laamsah.com/t13743-new-post.html Tue, 31 Aug 2010 19:42:16 GMT
القائد المربي



"كان حسن البنا- حيث حل- يترك وراءه أثرًا صالحًا، وما لقيه امرؤ في نفسه استعداد لقبول الخير إلا وأفاد منه، ما يزيده صلة بربه، وفقهًا في دينه، وشعورًا يتبعه نحو الإسلام والمسلمين، والرجل الذي يشتغل بتعليم الناس لا يستطيع في أحيانه كلها أن يرسل النفع فيضًا غدقًا، فله ساعات يخمد فيها، وساعات يتألق وينير.

إن الإشعاع الدائم طبيعة الكواكب وحدها، وقد كان حسن البنا في أفقه الداني البعيد، من هذا الطراز الهادي بطبيعته لأن جوهر نفسه لا يتوقف عن الإشعاع.

سل الألوف المؤلفة التي التقت به.. أو التي أشرقت عليها الرجل في مداره العتيد، ما من أحد منهم إلا وفي حياته ومشاعره وأفكاره أثر من توجيهات حسن البنا، أثر يعتز به ويغالي بقيمته ويعتبره أثمن ما أحرزه في دنياه.

التقيت بالإمام الشهيد لأول مرة وأنا طالب في معهد الإسكندرية، وكنت شابًا تجتذبني دواعي التقى والعفاف، وتناوشني مفاتن الحضارة الوافدة من وراء البحار، فكانت الغرائز المستثارة تدخل في مضطرب مائج مع إيحاء الإيمان الموروث، واتجاهات الدراسة التي نتلقاها في علوم الدين... ونحن جيل مخضرم تلتقي في حياتنا تيارات متعارضة، وما كان يعلم إلا الله ما يجول في قلوبنا وألبابنا من أسى وتعقيد.

وقد أورثتني معاناتي السابقة لهذه الأحوال تقديرًا لمشاكل الشباب، ورقة شديدة لما يمرون به من أطوار، ثم أدركت أن الوعظ المجرد والتعليم العابر لا يجديان كثيرًا، وعندما استمعت إلى حسن البنا لأول لقاء تكشفت لي أمور كثيرة لا بد منها في صحة إبلاغ الرسالة وإمكان النفع الكامل بها.

ليس الداعية إلى الله، أداة ناقلة، كالآلة التي تحمل سلعةً ما من مكان إلى مكان، وليست وظيفته أن ينقل النصوص من الكتاب والسنة إلى آذان الناس، ثم تنتهي بعد ذلك مهمته.
كانت لدى حسن البنا ثروة طائلة من علم النفس، وفن التربية، وقواعد الاجتماع، وكان له بصر نافذ بطبائع الجماهير، وقيم الأفراد، وميزان المواهب... وهذه بعض الوسائل التي تعين على العودة وليست كلها.

والوسيلة التي تعتبر طليعة غيرها، ولا تؤتي الدعوة إلى الله ثمارها كاملة إذا لم تتوافر لها، هي إلهام الله للداعية أن يتخير موضوعه المناسب، وأن يصوغه في الأسلوب الذي يلقى هوى في أفئدة السامعين، ويترك أثره المنشود في نفوسهم وأفكارهم.

إن القذيفة قد تنطلق، كاملة العناصر، تامة القوة، ولكنها تقع بعيدة عن مرماها، فتذهب هدرًا، وما أكثر الخطباء الذين يرسلون من أفواههم حكمًا بالغة تنطلق هنا وهناك، كما ينطلق الرصاص الطائش، لا يصيب هدفًا ولا يدرك غرضًا.

وحسن البنا كان موفقًا في اصطياد الرجال، وكانت كلماته البارعة تأخذ طريقها المستقيم إلى عقولهم فتأسرها، وذلك أمر يرجع إلى المهارة الخاصة، ولاقتياد الكلمة من فم القائل إلى شغاف قلب السامع يمكن أن يقال فيه: ﴿وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾..

وقد سمعت بعض تلامذة الإمام البنا يرددون المعاني نفسها التي كانت تجري على لسان الرجل ويستحيل أن تجد في كلامهم عوجًا، ومع ذلك فإن الفتح بها محدود، إن السماء وحدها هي التي تضع للإنسان القبول في الأرض، وقد كان حسن البنا ملاحظًا بعناية الله من هذه الناحية الهامة. ويوجد في العالم الإسلامي رجال في مثل علم الإمام الشهيد، وربما كان لهم قلمه وأداؤه، ولكن التوفيق الذي صاحب دعوة حسن البنا، والنجاح الباهر الذي صادفه لم يلقه غيره مع تشابه الأداة:

إن السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع

وقد بدأ حسن البنا يربي الجيل الجديد للإسلام على الأساس الذي وضعه للنهوض به، إنه يريد تكوين دولة إسلامية، وإقامة حكم شرعي رشيد، فسلك إلى هذه الغاية الطريق الوحيد الذي ينتهي بها وإن طال المدى، وتراخت الأيام، وكثرت التكاليف... طريق التربية الإسلامية.

وكان الساسة في ميدانهم قد هجروا القرآن، فما تدور على ألسنتهم آياته، وما تعرف في أعمالهم توجيهاته، فإذا بهم يسمعون في ميدان السياسة واعظًا يقرأ القرآن ويستهدي بمنار السنة، وكان الطيبون من أهل الخير قد نسوا في العزلة التي رمتهم الحضارة الغربية فيها، أن للإسلام شريعةً تحكم، ودولةً تسود.. فإذا بهم يسمعون في الصوامع والمساجد رجلاً يحدثهم عن سياسة الدنيا باسم الله و يسوق حشدًا من النصوص الحاسمة تدفع الصالحين إلى إصلاح ما فسد حولهم من شئون الأمة ومراسيم الدولة.

وحسن البنا يعلم أن المسلمين هزموا في مواقع شتى، كسرت شوكتهم في القرن الأخير، ومكنت الغرب الكافر من ملاحقتهم في عقر دارهم بالإهانة والتسخير.

وعرف الرجل أسباب الهزيمة معرفةً دقيقةً، إن النفوس قد تحللت بالمعاصي، والجماعة قد انحلت بالإسراف، والدولة قد تهدمت بحب الدنيا وكراهية الموت... ومن ثم انتصر الكافرون، فيجب أن تقوم النفوس بالطاعة، وأن يحارب الإسراف والترف بالاقتصاد والاجتهاد... وأن تعلم الأمة الإقبال على المخاطر لتسلم لها الحياة، وأن يتم ذلك كله على دعامة موطدة من قوة الصلة بالله تشق الحناجر بهذا الدعاء ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ ومن ثم ينتصر المؤمنون.

وقد حار أصدقاء حسن البنا وأعداؤه في فهم هذه السياسة الجديدة الجديدة، وتضاحك أهل الدين وأهل الدنيا ممن يبني الانتصار على الاستغفار.. وحق لهم أن يضحكوا ساخرين.

أما الماديون من أهل الدنيا فهم يحسبون ذلك دجلاً لا طائل تحته.. وأما غيرهم فقد وقر في نفوسهم أن اللجوء إلى الله لا يكون إلا قرين العجز، وأثر السلبية المطلقة في علاج الأمور، وقلما يسأل أحدهم ربه إلا وهو محصور محسور.

إن هؤلاء يحسبون الإنسانية مع خالقها كالابن العاق مع أبيه الغني لا يرجع إليه إلا مضطرًا، عندما تفرغ يداه من النقود، ولو فقهوا الآية السابقة: ﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا.......﴾ لعرفوا أن قائليها كانوا صفًا مناضلاً في حومة الوغى تصرع من حولهم رسل الحق انتصارًا للحق وتفانيًا في حمايته، ومع شدة ما يلقون- في ذات الله- من محن يثبتون ويؤدون واجبهم على خير الوجوه: ﴿وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا﴾.

على هذه الصخرة من علاقة الفرد بربه، علاقة إنتاج وإقبال واستغفار، لا علاقة كسل وإدبار وانهيار، كان البَنَّاءُ حسن يجمع اللبنات الجديدة لإعادة ما انهدم من أركان الحكم الإسلامي النظيف.

وما صدق الناس سلامة هذا الاتجاه في التربية، حتى شهدت بادية الشام وشطآن القناة أحفاد خالد وأبي عبيدة وابن العوام وابن الصامت، صورًا متشابهة تتكرر بها معجزة رسول الله في الآخرين كما بدأت في الأولين.

منذ أيام مشيت في جنازة الشهيد عمر شاهين، ثم سبحت بي الذكريات إلى أيامنا الماضية وارتسمت أمام عيني صورة الإمام الشهيد حسن البنا، فقلت لنفسي: إن الذي علم هذا الشاب كيف يستشهد في سبيل الله هو حسن البنا، وقد سبقهم الرجل في سلوك الطريق التي رسمها فما كذبهم، ولا كذبوه، وأعدت النظر إلى الشباب الناصع الجبين من حول الجنازة المتهاوية إلى الجنة ثم تلوت قول الله: ﴿مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً﴾. [مجلة الدعوة: 16 جمادى أول سنة 1371هـ].


hgrhz] hglvfd

]]> الامام الشهيد حسن البنا أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13743.html جلابيات ذوق راقي http://www.laamsah.com/t13742-new-post.html Sat, 28 Aug 2010 20:46:30 GMT شوفوا الروعة ولا احلى يعني مالكم حجة جميع الموديلات عندكم بس انتو تخيرو ههههه مجموعة جلابيات ...
شوفوا الروعة ولا احلى

يعني مالكم حجة جميع الموديلات عندكم بس انتو تخيرو ههههه




مجموعة جلابيات رائعة


جلابيات راقي




جلابيات راقي




جلابيات راقي




جلابيات راقي



جلابيات راقي




جلابيات راقي




جلابيات راقي





جلابيات راقي



[ghfdhj `,r vhrd

]]> الازياء الاناقة - ملابس شتوية - ملابس صيفية - اناقة - ازياء بنت السعوديه http://www.laamsah.com/t13742.html العيد حلو مع عواطف الحاي http://www.laamsah.com/t13741-new-post.html Sat, 28 Aug 2010 20:37:09 GMT العيد على الابواب ويكون حلو بهالتشكيلة من جلابيات عواطف الحاي عطوني رايكم صورة: http://www.laamsah.com/imgcache/19270.imgcache.jpg
العيد على الابواب ويكون حلو بهالتشكيلة من جلابيات عواطف الحاي


عطوني رايكم




العيد عواطف الحاي


العيد عواطف الحاي


العيد عواطف الحاي


العيد عواطف الحاي

العيد عواطف الحاي



العيد عواطف الحاي





العيد عواطف الحاي





العيد عواطف الحاي



العيد عواطف الحاي





العيد عواطف الحاي


العيد عواطف الحاي


العيد عواطف الحاي



hgud] pg, lu u,h't hgphd

]]> الازياء الاناقة - ملابس شتوية - ملابس صيفية - اناقة - ازياء بنت السعوديه http://www.laamsah.com/t13741.html عبايات العيد http://www.laamsah.com/t13740-new-post.html Sat, 28 Aug 2010 20:30:29 GMT صورة: http://www.laamsah.com/mwaextraedit4/extra/59.gif حياكم الله خواتي

عبايات العيد





حياكم الله خواتي


وكل عام وانتم بخير اليوم جايبة لكم عبايات تحفة بس نبي تشجيع منكم للتواصل





صور جلابيات روووعه

عبايات العيد

عبايات العيد

عبايات العيد


عبايات العيد


عبايات العيد


عبايات العيد


عبايات العيد


عبايات العيد






ufhdhj hgud]

]]> الازياء الاناقة - ملابس شتوية - ملابس صيفية - اناقة - ازياء بنت السعوديه http://www.laamsah.com/t13740.html صور زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد من شاه ايران http://www.laamsah.com/t13739-new-post.html Sat, 28 Aug 2010 11:02:02 GMT صورة: http://www.laamsah.com/imgcache/19254.imgcache.jpg *الملكة فوزية .... شقيقة الملك فاروق قال عنها السفير البريطاني .. رأيت فيها أجمل نساء الأرض...
زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران الملكة فوزية .... شقيقة الملك فاروق قال عنها السفير البريطاني .. رأيت فيها أجمل نساء الأرض كل من رآها كان يتعجب من نظرتها الحزينة رغم جمالها .. تزوجت من شاه إيران محمد بهلوي .. وأطلق عليها لقب "الشاهبانو" فوزية . وهو اللقب الى كان يطلق على زوجة شاه إيران .. وتم الطلاق بعد فترة تزوجت مرة أخرى من أحد ضباط الجيش بعد الثورة .. وتوفت منذ سنوات قليلة .. ودفنت في الإسكندرية حيث قضت بها آخر أيامها
توفت الأميرة فوزية في سويسرا ووصل جثمانها إلى مصر حيث دفنت في مقبرة العائلة الملكية في مسجد الرفاعي بالقاهرة حيث توجد مدافن أسرة محمد علي ، وتمت مراسم تشييعها في المركز الإسلامي في جنيف



************************************

زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران


حفل زفاف الأميرة فوزية من شاه إيران محمد بهلوي وفي الصورة الملك فاروق وأمه الملكة نازلي وشقيقاته وفي الخلفية صورة كبيرة لوالدهم الملك فؤاد






************************************

زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران

الزوجان ... شاه إيران والأميرة فوزية ومعهما علي ماهر رئيس الديوان ... كان شخصية داهية في السياسية





**************************************
زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران


شاه إيران .. ومعه الأمير محمد علي توفيق محمد علي توفيق هو عم الملك فاروق .. وولي العهد أيام الملك فؤاد .. يعني بعد وفاة الملك فؤاد كاد أن يكون هو الملك لولا أن الملك فؤاد كان له وريثاً هو فاروق .





**************************************
زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران

صورة يوم زفاف الأميرة فوزية إلى شاه إيران
لمعرفة الموجودين بالصورة ... هذه أسماؤهم بالترتيب من اليمين : شريف صبري باشا ( خال الملك فاروق ) .. أحمد باشا حسنين ( رئيس الديوان ) .. سعيد ذو الفقار ( كبير الأمناء ) .. شاه إيران .. العروسة الأميرة فوزية الملك فاروق
عندما زارتها أمها ( نازلي ) في إيران .. رأت القصور الملكية هناك بدائية على عكس ما كانت تعيشه الملكة في مصر .. فأخذتها معها إلى قصر عابدين .. وهذه كانت المرة الأخيرة التي رآها زوجها فيها ... فتم الطلاق بعد ذلك بعدما أنجبت منه ابنتهما : شاهيناز





زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران


الأميرة فوزية في إحدى زياراتها مع زوجها محمد رضا بهلوى شاه إيران إلى مصر وهما الآن في قصر حدائق القبة







زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران

مائدة الغداء في قصر عابدين بمناسبة زيارة العروسين ( محمد رضا بهلوى شاه إيران والأميرة فوزية ) إلى مصر ، وعلى اليسار سفير بريطانيا لدى مصر

كان الملك فاروق يقدر أخته الكبيرة .. الأميرة فوزية ، كانت الأميرة فوزية بالنسبة له أحب إخوته .. وكان يعتبرها بمثابة أمه ويحرص دائماً على تواجدها في أهم المناسبات حتى بعد زواجها وذهابها إلى إيران ... كانت تأتي مخصوص لتكون بجانبه في المناسبات المهمة




**************************************
زفاف الأميرة فوزية ابنة الملك فؤاد ايران


الأميرة فوزية .. ومعها ابنتها شاهيناز .. البنت الوحيدة من زواجها محمد رضا بهلوى شاه إيران








***********************

w,v .tht hgHldvm t,.dm hfkm hglg; tch] lk ahi hdvhk

]]> صور و لقطات نادرة ياسمين درويش http://www.laamsah.com/t13739.html <![CDATA[مقاعد "ذكية" لتنبيه سائقي السيارات]]> http://www.laamsah.com/t13738-new-post.html Thu, 26 Aug 2010 19:20:39 GMT
مقاعد "ذكية" لتنبيه سائقي السيارات من النعاس
يعمل باحثون على إنتاح نسيج للمستقبل مزود بأجهزة استشعار لا تعمل وحسب على ضبط المقعد بصورة تلقائية ليكون في أفضل وضعية جلوس وإنما تعمل أيضا على تنبيه السائق إذا كان معرضا لخطر النوم خلف مقود السيارة.‏
وتسجل أجهزة الاستشعار قياسات مختلفة تشمل نبض القلب والتنفس ووضع الرأس للسائق، وبالتالي معرفة حجم الاعياء أو التوتر الذي يتعرض له السائق. وإما أن يتلقى السائق حينها تحذيرا مسموعا أو يبدأ المقعد في الاهتزاز على سبيل التنبيه.‏
حتى أن المعهد الألماني لأبحاث النسيج توقع حدوث ثورة فنية طفيفة في قمرة قيادة السيارات خلال العامين القادمين من خلال برامج تدفئة خاصة تنظم درجة الحرارة اللازمة ونظام للإضاءة في السطح العلوي للنسيج.‏


lrhu] "`;dm" gjkfdi shzrd hgsdhvhj

]]> متفرقات و معلومات عامة ياسمين درويش http://www.laamsah.com/t13738.html الفستق الحلبي http://www.laamsah.com/t13737-new-post.html Thu, 26 Aug 2010 19:01:03 GMT صورة: http://www.laamsah.com/mwaextraedit4/extra/03.gif الفستق الحلبي سورية الرابعة عالمياً بإنتاجه.. الفستق الحلبي شجرة ذهبية تناسب المناخ الجاف...

الفستق الحلبي
الفستق الحلبي
سورية الرابعة عالمياً بإنتاجه.. الفستق الحلبي شجرة ذهبية تناسب المناخ الجاف وتحقق مردوداً اقتصادياً عالياً‏
رفيق الصبايا.. يزين أطباق الضيافة في المناسبات العامة والخاصة.. ترنو إليه العين قبل أن تمتد اليه الايدي.. صوت طقطقته تعرفه الآذان.. وملمسه المميز تعرفه الأنامل.. يزين أطباق الحلويات بل يرفع ثمنها ولا بأس من رشة منه فوق طبق شهي من الأرز على مائدة إفطار رمضاني وعندما نولم للأحباب.‏
الفستق الحلبي.. مجرد الاسم يثير في الأنوف رائحة الحلويات العربية في حلب عاصمة سيف الدولة الحمداني كالمبرومة والبلورية وحلاوة الجبن إضافة إلى البوظة العربية والراحة والسكاكر الفاخرة. وتدخل ثمار الفستق الحلبي في الصناعات الطبية والعطرية والغذائية وتعد ذات مردودية اقتصادية كبيرة لوجود أسواق داخلية وخارجية لثمارها إضافة إلى قلة تكاليف خدمتها وتأقلمها الجيد مع المناطق ذات درجات الحرارة المرتفعة لذلك يلقبها المزارعون بالشجرة الذهبية.‏
وتحتل هذه الشجرة حوالي 6 بالمئة من مجمل مساحات الأشجار المثمرة في سورية بمساحة تقدر بحوالي 56 ألف هكتار تتركز في ست محافظات هي حلب 44 بالمئة وحماة 35 بالمئة وإدلب 13 بالمئة وريف دمشق 6 بالمئة والرقة 1 بالمئة والسويداء 1 بالمئة.‏
وتشير تقديرات مكتب الفستق الحلبي التابع لوزارة الزراعة ومقره حماة الى أن انتاج سورية من ثمار الفستق للموسم الحالي سيتجاوز 61 ألف طن بعدد أشجار اجمالي يقدر بحوالي 10 ملايين شجرة أكثر من 5ر6 ملايين شجرة منها مثمرة.‏
وعن مؤشرات انتاج هذا العام قال المهندس حسن إبراهيم مدير مكتب الفستق الحلبي انها جيدة رغم الظروف الجوية والمناخية مستعرضا ما تعرضت لها شجرة الفستق الحلبي من صقيع وتقلبات في درجات الحرارة وانحباس الأمطار الموسمية خلال فترة الإزهار والعقد وما بعدهما الأمر الذي أدى إلى تفريد العناقيد الثمرية لأشجار الفستق وتناقصها من 200 حبة للعنقود الواحد إلى ما دون 100 حبة كما ادى منع جمعيات المزارعين من حفر الآبار إلى تناقص كمية الإنتاج نظراً لعدم حصول مساحات من الحقول على حاجتها من المياه.‏
ولفت ابراهيم الى أن سورية تحتل المرتبة الرابعة على مستوى العالم بعد إيران وأمريكا وتركيا في إنتاجه وتحتل المرتبة الثانية في جودة ثماره مبيناً أن حلب وحماة تحتلان الصدارة في زراعة وإنتاج الفستق حيث يصل إنتاج حلب إلى 32 ألفا و 200 طن والمساحة المزروعة فيها تبلغ 23 ألف هكتار أما حماة فيصل انتاجها إلى 23 ألف طن ومجمل المساحات المزروعة يصل إلى 5ر19 الف هكتار
.‏

hgtsjr hgpgfd

]]> متفرقات و معلومات عامة ياسمين درويش http://www.laamsah.com/t13737.html تعلم الارشفة من الالف الى الياء http://www.laamsah.com/t13736-new-post.html Thu, 26 Aug 2010 11:19:39 GMT صورة: http://www.laamsah.com/mwaextraedit4/extra/72.gif طبعا الارشفة بحر كبير وانا ابحث عن موضوع يفيدني للارشفة رايت هذا الموضوع واستفدت...
تعلم الارشفة الالف الياء



طبعا الارشفة بحر كبير وانا ابحث عن موضوع يفيدني للارشفة رايت هذا الموضوع واستفدت منه الكثير واحببت ان انقله لكم لعله يفيدكم


بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أفضل طريقة للإشهـــار هي التخصص و تقديم موقعك لمحركات البحث بأرشفه صحيحه وسليمه ...

بـ النسبه للتخصص فهذا من اختصاص صاحب كل موقع ، اما بـ النسبه للارشفه ومحركات البحث
فـ بالاجتهاد التالى مني ان شاء الله نحقق جميعاً المراد ...

الشرح سيكون بأذن الله بـ التفصيل ومن نقطة الصفر الى الانتشار ، وسيكون ان شاء الله في موضوع واحد على نقاط متتاليه .

مقدمه

في احدى المواضيع تعلم من استاذي الفاظل ابوراشد نقاط مهمه جدا في تحبيب محركات البحث بـ الموقع ومنها :ـ

1_ عدم احتواء الستايل على صور كثيره او فلاشات ( تقليل الصور)</u> لـ بدايه صحيحه وسليمه :ـ

(أ)

صنع robots مناسب فـهو يعزز من ثقة محركات البحث في الموقع ، وغالبا كل موقع له خصوصيات به
ولاكن الافظل الى حد كبير والاشمل يمكن تحميله من الرابط التالي :ـ

تحميل الـ robots من هنا

مع وضع روابط الخرائط التابعه للموقع في المكان المحدد ، ويتم رفع الـ robots الى public_htm او www
وليس الى مجلد المنتدى ..

(ب)

انشاء مستند جديد وتسميه ( info ) ويصبح ( info.txt)
على سبيل المثال





كود PHP:

# contact info submission

url: Wm-wm.com
url2: Wm-wm.com/vb
url3: Wm-wm.com/up
url4: Wm-wm.com/dir
url5: Wm-wm.com/vb/f3.htm
url6: Wm-wm.com/vb/f8.html
url7: Wm-wm.com/vb/f19.html
url8: Wm-wm.com/vb/f22.html
url9: Wm-wm.com/vb/f13.html
url10: Wm-wm.com/vb/f95.html
site_owner: Mohammed almalik
address1: Jeddah
address2:
City: Jeddah
state:
Country: Saudi arabia
postal_code:
Phone_number: 00966557722495 00966557722495
display_email: Admin@wm-wm.com
site_name: شبكة مملكة ملوك
site_description:شبكة مملكة ملوك ، شبكة ملوك ، منتديات مملكة ملوك ، منتديات ملوك، ملوك ، برامج ،، تصميم ، فوتوشوب ، دروس فوتوشوب ، سوتش ماكس ، دروس سوتش ماكس

مع تغير ما يلزم ، ويتم رفع الـ info.txtالى public_htm او www
وليس الى مجلد المنتدى .. وهذه المستند يفيد في ضهور الموقع بشكل مرتب ، ويعطي اولويه ليسة بقليله في تقسم الموقع ..

---------------------------------------------------------------------------------

النقطه الثانية ~( تقديم الموقع لمحركات البحث ) ~> اضمن لك في حال المشار اليه في الموضوع ضهور موقعك خلال اايام في محركات البحث:ـ


تقديم الموقع لمحركات البحث وهنا نقوم نحن نقوم بمد اليد لمصافحة محركات البحث ، ويكون
بشكل يدوي افظل واضمن ، الرابط التالي به روابط مباشره لاشهر محركات البحث

روابط التسجيل بمحركات البحث من هنا


سأقوم بشرح تقديم الموقع لاهم 3 محركات ، وهيه سهله جدا

تعلم الارشفة الالف الياء


الان قمنا بـ الخطواط الاولى والمهمه لنعرف محركات البحث عن مواقعنا وفي الاغلب هيه اختصار
لوقت كبير في انتضار محركات البحث ...

---------------------------------------------------------------------------------

النقطه الثالثه ~( اعداد الموقع ) ~> هناك الكثير من الطرق والتي تساعد في جعل محتوى الموقع اقوى وافظل لمحركات البحث وهيه على الشكل التالى :ـ

(أ)

ازالة اسم المنتدي من الاقسام والمواضيع .

الطريقه : افتح قالب forumdisplay

ابحث عن :


كود PHP:

- $vboptions[bbtitle]

قم بحذفه

ايضا ، افتح قالب showthread

ابحث عن :


كود PHP:

- $vboptions[bbtitle]

(ب)

اظهار اسم الموضوع والقسم فوق الموضوع مع اظهار روابط القسم

الطريقه : افتح قالب forumdisplay

ابحث عن :


كود PHP:

$navbar

اضف اسفل منها


كود PHP:




$thread[title]

$foruminfo[title_clean]



الطريقه : افتح قالب showthread
ابحث عن :


كود PHP:

$navbar

اضف اسفل منها



كود PHP:




$thread[title]

$foruminfo[title_clean]



(ج)


تركيب هاك الكلمات الدلالية تلقائي

للتحميل من الرابط التالي

تحميل هاك الكلمات الدلاليه التلقائي

(د)


تركب هاك الكلمات الدلاليه في الرئيسيه

للتحميل من الرابط التالي

تحميل هاك الكلمات الدلاليه في الرئيسيه


(ذ)


تركيب هاك تغيير السابق والتالى في صفحة showthread لتقوية المواضيع


للتحميل من الرابط التالي

تحميل تركيب هاك تغيير السابق والتالى


(ر)


تفعيل المواضيع المتشابهه لتقوية المواضيع

تعلم الارشفة الالف الياء


(س)


تركيب هاك ربط الاقسام بـ الفوتير


للتحميل من الرابط التالي


تحميل هاك ربط الاقسام بـ الفوتير

(ش)


تركيب هاك rss feed

شرح التركيب :

رفع ما بداخل مجلد upload الى مجلد المنتدى والذي هوه غالبا ما يسمى بـ الـ vb دون رفع
مجلد upload نفسه استيراد المنتج عادي من لوحة التحكم .



للتحميل من الرابط التالي

لتحميل هاك rss feed

---------------------------------------------------------------------------------

الى هنا نعتبر اننا قد جهزنا الموقع بشكل كبير لارشفه صحيحه وسليمه ، وابداء من النقطه الرابعه
الى الخامسه والتي هيه تركيب محول الروابط ومولد الخرائط فهيه اختياريه ، بمعنى انه من لا يرغب في
تركيب هاك الفي بي سيو ومولد الخرائط ينتقل فوراً الى النقطه السادسه . علما ان نتائج تركيب هاك
الفي بي سيو وهاك مولد الخرائط لهم نتائج ليست بـ السهله في الارشفه فلها نتائج قويه جدا جدا .
---------------------------------------------------------------------------------


النقطه الرابعة ~( تركيب هاك الفي بي سو -vbseo-) ~> لتحويل روابط الموقع الى htm المحببه
لمحركات البحث...


اولا شرح التركيب :

بعد تحميل المنتج يوجد عدد 3 مجلدات ~> شاهد الصوره

تعلم الارشفة الالف الياء


يجب اعطاء ملف config_vbseo.php ترخيص 666

بعد التركيب نتوجه الى الرابط التالى

http://www.xxxxxx.com/vb/vbseocp.php


قم بانشاء كلمة السر ثم قم باعادة ترخيص ملفconfig_vbseo.php الى 644


الان شرح استيراد الاعدادات

تعلم الارشفة الالف الياء

الان نرجع للاف تي بي وندخل على مجلد المنتدى الذي غالبا ما يكون باسم الـ vb

ونبحث عن .htaccess والذي هوه في الاساس تم رفعه مع ملفات هاك الفي بي سيو
نقوم بتحريه باي محرر نصوص ونقوم بعمل التالى

تعلم الارشفة الالف الياء

ونقوم بحفظ العمل واعادة رفع الـhtaccess الى مكانه داخل مجلد المنتدى

وبكذا انتهينا من تركيب هاك الفي بي سيو ..


للتحميل من الرابط التالي

لتحميل vbseo_3-3-0-

---------------------------------------------------------------------------------


النقطه الخامسة ~( تركيب هاك مولد الخرائط-vbseo_sitemap-2-5-) ~> لتقديم خرائط المنتدى تلقائي الى محركات البحث.



اولا شرح التركيب :

بعد تحميل المنتج يوجد عدد 3 مجلدات ~> شاهد الصوره

تعلم الارشفة الالف الياء

تم نتوجه للاف تي بي للمجلد data الموجود داخل المجلد vbseo_sitemap

بمعنى اننا نقوم بـ اعطاء المجلد data التصريح 777
بعدها نقوم بـ الدخول لاعدادات الهاك من لوحة التحكم ونقوم بعمل الاعدادات التاليه


تعلم الارشفة الالف الياء

ونقوم بحفظ الاعداد..

الان نتوجه الى الرابط التالى

http://xxxxxx.com/vb/vbseo_sitemap/index.php


حيطلب الرقم السري الذي قمت بأ نشائه ، قم بادخال الرقم السري واتبع الشرح التالي


تعلم الارشفة الالف الياء


وبكذا انتهينا من تركيب هاك مولد الخرائط..


للتحميل من الرابط التالي


لتحميل vbseo_sitemap-2-5



---------------------------------------------------------------------------------

النقطه التاليه (السادسة) فقط لمن لم يرغب في تركيب هاك الفي بي سيو وهاك مولد الخرائط
بمعنى انه من قام بتركيب هاك الفي بي سيو وهاك مولد الخرائط الانتقال للنقطه السابعه مباشره

---------------------------------------------------------------------------------


النقطه السادسه ~( انشاء خريطه للمنتدى او الموقع) ~> لمن لم يقم بتركيب مولد الخرائط

نتوجه الى الموقع التالى وهوه الافظل الى حد ما

http://www.xml-sitemaps.com/

وهوه لا يحتاج الى شرح فقط قم بوضع رابط الموقع وانتضر سينتج لك عدد 5 خرائط
قم بحفضها على الجهاز من ثم اعد رفعها على مجلد المنتدى واستدعي رابط الخرائط
وقم بحفظه في مستند نصي مثلا لتقديمه في قوقل في اداوت مشرفي الموقع ،
وقم ايضا بوضع روابط الخرائط في الريبورتس

ملاحظه/ عند عمل الخرائط للمنتدى يعني على الرابط التالى www.xxxx.com/vb

قم برفع الخرائط الى مجلد المنتدى .....

---------------------------------------------------------------------------------

النقطه السابعه ~(انشاء حساب في ادوات مشرفي المواقع) ~> ننشاء حساب ونقدم الخرائط

(أ)

نقوم بـ الدخول الى قوقل ونقوم بأنشاء حساب ونقوم بتفعيل الحساب من البريد

ومن ثم نقوم بـ اضافة الموقع الى الحساب انضر الصوره

تعلم الارشفة الالف الياء

ملاحظه :ـ
من خلال خدمة الدعم والارشفه التي اقدمها وجدت ان 90% من مشاكل عدم التحقق من الموقع
ان يتم تقديم الموقع على شكل www.xxxx.com/vb ويتم رفع ملف التحقق على مجلد الموقع
او العكس ...التسجيل يجب ان يكون على الدومن الرئيسي ~> www.xxxx.com
ونقوم برفع ملف التحقق على الـ www او public_htm

(ب)

تقديم الخرائط

نقوم بـ الدخول الى الحساب بعد التحقق من ملكية الموقع لتقديم الخرائط تابع الشرح بـ الصوره

تعلم الارشفة الالف الياء


ملاحظه :ـ
الكثير يقوم بتقديم الخريطه بشكل غلط ويكون ذالك بنسخ رابط الخريطه كامل واضافته

مثال

http://www.xxxxxx.com/vb/sitemap_index.xml.gz

من المؤكد لن تقبل لان رابط موقعك افتراضي موجود

فيتم تقديم الخريطه على هذا الشكل

vb/sitemap_index.xml.gz




---------------------------------------------------------------------------------

النقطه الثامه والاخيره ~(ارسال موقعك ومواضيعه عن طريق خدمة rss) ~> لارشفه اقوى واسرع

على الرابط التالى حاولت جمع افظل واكبر عدد ممكن من المواقع التي تقوم بـ ابلاغ محركات البحث
واعلام محركات البحث بانه موقعك يقدم خدمه rss ..

من هنــــــــــــــا


سأقوم بشرح واحد منها والبقيه غالبا تكون بنفس الشكل ، البعض منها يطلب انشاء حساب والاغلب لا
يحتاج الى انشاء حساب ، الاهم في الموضوع ان اغلبها يعطينا كود نقوم بـ وضعه بـ الفوتير ، انضر الشرح

في البدايه نجهز الرابط التالى والاعتماد عليه في هذه المهم ( والمسمى برابط التغذيه)

http://xxxx.com/vb/external.php?type=rss2


تعلم الارشفة الالف الياء


وهكذا مع بقية المواقغ .....


---------------------------------------------------------------------------------

انتهى الشرح ، اسئل الله لكم الفائده ، اعلم ان هناك العديد من الشروحات ولاكن للاسف لم اجد اي
موضوع شامل لارشفة الموقع بشكل كامل من الى ، وقمت بعمل هذا الشرح ليستفيد منه الجميع

احبتي الجميع يعلم كم يحتاج تجهيز موضوع مثل هذا من وقت وجهد ، التقيم هوه كـ حافز ودعم للعطاء و
لاكن الاهم الدعوه
الصادقه في ضهر الغيب .

قال الله تعالى : {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا

الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاتَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُوا}

و

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك

بمثل" أخرجه مسلم

فـ اتمنى الدعاء لي بـ الخير والفرج ، واسئل الله لكم التوفيق

تقبلو تحياتي






jugl hghvatm lk hghgt hgn hgdhx

]]> تطوير منتديات الجيل الثالث 3.6 3.7 3.8 أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13736.html اغرب مسبح في العالم http://www.laamsah.com/t13735-new-post.html Wed, 25 Aug 2010 10:09:51 GMT مسبح مزيف عرض في متحف الفن في اليابان وهو من ابتكار فنان ارجنتيني .. الغريب في هذا المسبح انه لايحوي ماء ومع ذلك تستطيع التجول في قاعه ورؤية ماعلى...
مسبح مزيف عرض في متحف الفن في اليابان وهو من ابتكار فنان ارجنتيني ..
الغريب في هذا المسبح انه لايحوي ماء ومع ذلك تستطيع التجول في قاعه ورؤية ماعلى السطح
وكأنك تراهم عبر الماء وهذا هو الحال ايضا بالنسبة لمن يراك من السطح وانت بالأسفل وهذا
بسبب وجود مادة زجاجية تغطي المسبح تحوي تأثير مائي على سطحها




اغرب مسبح العالم

اغرب مسبح العالم

اغرب مسبح العالم

اغرب مسبح العالم


اغرب مسبح العالم


hyvf lsfp td hguhgl

]]> صور و لقطات نادرة أبو عمر الراوي http://www.laamsah.com/t13735.html